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リチャード・ニスベット - 思考はどのように機能するのか?
- 1講 東洋 vs 西洋:認識の違い
- 2講 東洋 vs 西洋:どちらが正しいか?
- 3講 意識の支配者、無意識
- 4講 無意識、原初的な能力
- 5講 知能:遺伝か?環境か?
1講 東洋 vs 西洋:認識の違い#
東洋と西洋は異なる思考方式を持っています。東洋と西洋、あるいは東アジアと西ヨーロッパに分けることができます。東洋人は西洋人よりコンテキストにはるかに大きな比重を置きます。西洋人はコンテキストよりも対象に集中する傾向があります。対象とは影響を与えたい人か、理解したい誰かの行動かもしれません。

東アジア人の推論と知覚はホリスティック(全体論的)な観点に基づいています。対象のさまざまな属性やその対象の行動を決定する多様なルールに集中して分析する傾向があります。そのため東アジア人は状況中心的だと言われます。自分が属する環境に敏感に反応します。東洋では周囲の人々とうまくやり、自分の行動を状況に合わせてうまく調和させられるかが重要です。一方でアメリカ人は個人中心的です。環境が自分に合わせてくれることを望みます。自分が環境をコントロールしたがります。東洋人と比べるとアメリカ人は社会的関係を断つことがそれほど難しくありません。
西洋では自我がとても重要です。東洋では自分の自我を全体の一員として見ます。友人が引っ越したり亡くなったりして会えなくなると、別の人間になったような気がすると言います。アメリカではこれを不思議に思います。大切な友人を失っても自分は(=リチャードは)変わらないでしょう。比較的安定した固有の属性はそのまま残っていますから。
東洋の知覚と推論は全体的な傾向があります。東洋は全体のコンテキストを考慮し、各コンテキストと個人あるいは対象の関係を考慮します。一方で西洋は分析的な傾向があります。重要な対象に集中して分析します。そのため認知する情報もまったく異なります。
1講 講義まとめ#
| 比較 | 社会的な違い | 認知の違い | |
|---|---|---|---|
| 東洋 | • コンテキストを把握(コンテキスト > 対象)関係と類似性• 状況中心的、周囲の環境に敏感に反応• 対象の複数の属性とルールを合わせて分析• 個性より環境に調和することが重要 | • ホリスティックな推論• コンテキスト、個人、対象の全体関係を考慮• 目立つ対象より全体の背景から説明 | |
| 西洋 | • 対象に集中(コンテキスト < 対象)• ルールとカテゴリー• 個人中心的、環境を合わせてコントロール• 関係を断つのも比較的容易 | • 対象中心的な分析• 目標とする対象を中心に思考 |
2講 東洋 vs 西洋:どちらが正しいか?#
今回の2講では形式論理について取り上げます。形式論理は西洋で生まれた概念ですが、あまり知られていません。形式論理はアリストテレスが市場や政治集会で行われるひどい議論にうんざりして始めたものです。アリストテレスが述べた類型の一つが三段論法で、前提と結論で構成されています。「すべてのAはBであり、CはAである」という前提があれば、CはBという結論に至ります。
形式論理はアリストテレス以降数百年にわたって発展しました。一方、中国を含む東洋では形式論理は重要視されませんでした。論理は紀元前5世紀の中国の思想家だけが関心を持つテーマでしたが、すぐに忘れ去られました。

西洋思想の根幹には形式論理よりもはるかに基本的なものがあります。それは「AはAだ」という概念です。Aはただのであって他の何かではありません。「Aであって同時にAでない」ということは同時に真にはなり得ません。東洋の思考方式は西洋とは全く異なっていました。西洋の思想家が弁証法と呼ぶ概念を確実に認識していました。弁証法の原理としては変動の原則、矛盾の原則、関係性の原則などがあります。
変動の原則:現実は絶え間なく変化します。現在は真であるものがやがて偽になり得ます。
矛盾の原則:絶え間ない変化のため常に矛盾が生じます。矛盾が変化の基盤となるダイナミズムです。
関係性の原則あるいは全体論:全体は部分の総和より大きく、部分は全体と関係を持つ時にのみ意味があります
東洋哲学である道教では陰と陽の原理で説明できます。陰と陽の中では互いに対立したり矛盾したりし、時には互いの姿に変わることもあります。こうした思考方式は西洋人にはとても馴染みのないものです。
東洋思想と西洋思想の最大の違いは、変化に関する信念と安定性、つまり変わらないものに対する信念です。
東洋医学と西洋医学の間には伝統的な違いがあります。手術は東洋には存在しませんでした。東洋人の思考方式では何かを切り取ることで健康にするという考えは馬鹿げたものと見なされました。東洋人の思考方式では体内のバランスと調和が重要でした。
法律も東西の間に違いがあります。東洋で犯罪者に有罪判決を下す時は、犯罪が起きた前後の事情や個人の背景などのコンテキストを見る傾向があります。西洋の法廷では行為の種類と適用されるルールにのみ集中します。
分析的思考と全体論的思考のどちらが優れているか気になるでしょう。崔仁哲教授と話した結果、科学には分析的思考が良いです。カテゴリーとルールに集中しなければならないからです。その他の面では全体論的思考の方が良いと考えるようになりました。
2講 講義まとめ#
東洋の論理
弁証法 -> 道教の陰と陽で説明可能、矛盾・対立・変化は自然な現象
- 変動の原則:「今は真だが後に偽になり得る」
- 矛盾の原則:「変化が矛盾を生み、また別の変化が生まれる」
- 関係性の原則:「全体は部分の総和より大きく、部分は全体の中で意味を持つ」
西洋の論理
- 形式論理 -> 正しい論証の形式的構造を研究する学問
- アリストテレス以降100年にわたって発展(例:三段論法)
東洋 vs 西洋の思考方式の違い -> 経済的・文化的特性を含む生態的特性と関連
東洋の論理:コンテキスト中心的、全体論的思考 -> 教えるのが難しい
西洋の論理:対象中心的、分析的思考 -> 教えやすい
3講 意識の支配者、無意識#
世界について推論する方法についてお話しします。

頭の中には2種類の精神が共存しています。この2つはまさに意識と無意識です。
意識とは、考えたり行動したりする時に、なぜこのような行動や思考をするのか考えながら起こる現象の一部分です。意識の中で起こることだけを説明できます。
無意識的プロセスは常に進行しており、思考と行動に影響を与えますが、私たちは無意識をよく知りません。意識と無意識のこうした違いのため、行動の根底にある認知プロセスについて歪んだ不正確な見解が生まれます。
自分の信念に反する意見を述べる時や、普段の考え方と一致しない行動をする時に認知的不協和を経験します。
自覚していませんが、無意識的に非常に多くのことを学んでいます。自分がすでに何かを学んで知っているという事実を分かっていないのです。
「馬鹿戦略」として知られるルールがあります。誰もが同じルールに従っているのに、自分がそうしていることを知らないことを指します。
最も複雑な問題を解決する時でも無意識の影響を大きく受けます。一部の問題はルールを意識的に使用して解決する必要があります。専門家は意識的思考と無意識的思考を同時に使って問題を解決します。
人々が特定の行動をするがその理由を正確には知らないことを示す実験が続けられました。そして行動の原因を教えると、人々は混乱して否定します。
人々は行動の因果関係を明らかに間違えることがあります。原因が結果で結果が原因だと考えます。そしてハロー効果というものがあります。誰かを好きになるとすべてを好きになり、誰かを嫌いになるとすべてを嫌いになります。実際には誰かを好きになったからその人の特徴も好きになるのですが、人々は特徴のおかげでその人を好きになったと考えます。
私たちは認知プロセスに意識的にアクセスしません。問題を解決する時に頭の中で多くのことが起こったという事実を認識しても、認知プロセスを覗くことはできません。どうやって問題を解いたか正確に分かっていても、意識が作動する方法を覗いたわけではないのです。
私たちは認知プロセスの作動方法を知りません。例えば人々は目の前の平行線が遠い距離で交わるのを見て距離を推測できます。しかし私たちはそれを認識していません。そうしていることを知らないのです。

これらすべての実験の教訓は、私たちの頭の中にあるものが非常に大きな影響力を持っていて、通常は自分の行動と判断のプロセスを認識していないということです。
3講 講義まとめ#
意識:認識できる部分
無意識:思考と行動に常に影響を与えるが認識できない部分
意識と無意識の違いにより認知プロセスの歪みが発生(認知的不協和)
- 認知プロセスに意識的にアクセスしない。問題解決時に認知プロセスを考慮するのが難しい
- 習得したルールを無意識的に使用。無意識は知らないうちに行動と判断に大きな影響
- 複雑な問題も無意識が解決可能。無意識的にもルール活用可能
(例:馬鹿戦略、ハロー効果、因果関係の誤り)
4講 無意識、原初的な能力#
自分の精神がじょうごのようだと想像してみてください。ものすごく多くのことがじょうごの上部で起こっています。

私たちはこのうち刺激の一部と思考の一部、気づくものと気づかないものの一部、そして思考を支配するルール程度しか認知しません。認知はしますが、これに影響を受けていることは分かりません。

裁判官が有罪判決を受けた犯罪者に下す量刑は裁判が行われる時間帯によって変わります。昼食前は裁判官がお腹を空かせているでしょう。すると少し不快なはずです。昼食前は量刑を重くし、満足な食事の後は量刑を軽くします。童顔の人は犯罪で有罪判決を受けた時に軽い処罰を受ける確率が高いです。柔らかく笑顔の童顔の人は処罰がやや軽くなります。誰かに好印象を与えたいなら温かいコーヒーを手に持たせてください。あなたが温かい人だと思うでしょう。冷たいアイスティーはダメです。絶対ダメです。冷たい印象を与えますから。
笑顔を見せるのも効果的です。0.001秒は一瞬なので笑っている表情を見ても認識できませんが、笑顔をかすかにでも一瞬見るだけで、結果的にその人を好きになる確率がずっと高くなります。
誰かと会話する時は必ず相手のボディランゲージを真似してみてください。相手が腕を組んだらあなたも腕を組み、相手が頬杖をついたらあなたも頬杖をつくのです。会話もよりスムーズになり好感を得られるでしょう。もしあなたが相手のボディランゲージを真似せずに、頬杖をついているのに腕を下ろすと、親密さどころか雰囲気が気まずくなり好感も得にくくなります。一緒にいて楽しいとは感じません。
慣れた状況では行動の理由を正確に説明できます。しかし新しい状況では異なります。
- 新しい状況ではどう行動するか予測できません。
- 新しい状況で何か行動した後、行動の原因を勘違いする可能性が大きいです。
そうした行動をした認知プロセスが分からないため、もし予想外の行動をすれば理由を作り出します。自分がした行動や信念を説明するために話を作り出すのです。創造のプロセスは特に無意識的である可能性があります。
問題を意識的に解決するより無意識に解決させる方が良い時もあります。もしどの学校を選ぶか、どの家を買うかなど重要な決定をしなければならないなら、どの選択をするかについて意識的に集中するのが良いです。リストを作るのです。その製品の価格、全体的な雰囲気、製品の構造のようなリストを作って価値を付け、慎重に考えてください。ただしリスト作成が終わったらすぐに決定せず、寝て起きてから決定してください。
もし何かを選択しなければならない時、その選択過程に無意識が作用する時間を与えなければ、間違った選択をしてしまうかもしれません。
無意識が私たちのために優れた仕事をしてくれることを覚えておいてください。しかし無意識を意識的に準備する必要があります。問題が何か意識的に考えてみてください。問題解決に有用な方向もいくつか考えてみてください。そうすれば無意識が皆さんのために忙しく動いてくれるでしょう。
- 無意識のせいで間違える可能性があると知っていれば、慎重になれます。少しのためらいと不確実さを持つのが良いかもしれません。一度も経験したことのない状況のように、どうすべきかルールもない特別な状況では特にそうです。
- 他の人が自分の行動や考えの理由を語る時、懐疑的に受け止めることができます。
このように無意識的な力は私たちが認知しない方法で作用します。これは思ったよりも私たちの選択と行動に大きな影響を与えており、これを理解することが重要です。
無意識が作用するには、無意識を刺激してやる必要があることも覚えておいてください。
4講 講義まとめ#
無意識は多くの場合自然に作用し、意図的に活用することも可能。
創造的な成果物は無意識的に生まれる。
意識が解決できない問題も無意識が解決可能。
無意識が作用する時間がなければ良くない選択をする。
無意識の作用を知れば、思考や行動時に慎重になれる。
5講 知能:遺伝か?環境か?#
第二次世界大戦以降約70年間、西洋の心理学者たちは知能を単に遺伝的な問題として理解してきました。彼らは知能の指標であるIQには人によって差があり、その差の60〜80パーセントが遺伝によって決まると信じていました。幼少期の経験、どんな家族と育つか、学校に通うかどうかは重要ではないと考えていました。基本的に人間は遺伝的に与えられたIQを持って生まれると見なしていました。
また、数世代にわたって人間の知能が低下してきたと主張する人もいました。裕福な国では富裕層が貧困層より子供を少なく産むため、全体的な知能は着実に低下していると見ました。黒人のIQは白人より15点ほど低く出ており、これは部分的に遺伝のためだとしていました。東洋人のIQが西洋人より高い傾向にあるのも遺伝のためだという主張がありました。

しかしこれはすべて間違いです。IQが遺伝で決まるという論理は誤解を招きやすいです。彼らは一卵性双生児を異なる環境で育てても二人のIQは類似性が高いことを根拠に、環境は重要ではないと主張していました。しかし非常に異なる環境で育った一卵性双生児のIQの類似性は確実に低いです。
幼少期の家庭環境は非常に重要です。家庭環境を評価するテストがあるのですが、家に本があるか、鉛筆が転がっているか、家族とどのように会話するかを観察します。親が子供と対等に会話するか、一方的に指示を出すかも見ます。Homeスコアと呼ばれるこの点数は、幼い子供が成人した時のIQと密接な関連があります。Homeスコアが平均の家庭と上位68パーセントの家庭を比較するとIQが9点も差があります。
学校も知能に大きな影響を与えます。学校なしでは賢くなれません。アメリカで優れた観察研究が進行中ですが、8月31日生まれの子供は1年生に入学できますが、1日遅れて9月1日生まれだと1年生に入学できません。年末にこの二人のIQを比較すると、学校に通った子供のIQの方がずっと高かったのです。
この70年間で裕福な国の人々はIQが18点上昇しました。IQスコアが18点違うということは、高校教育だけ受けた人と大学院教育を受けた人との差に近いレベルです。IQが上がった理由は産業革命以降、読み書きと計算能力が求められるようになったためです。
読み書きは論理的に考える能力を育て、カテゴリーの本質などを理解できるようにしてくれます。教育を受けていない人がどのように考えるかは想像しにくいです。ほとんど理解が不可能です。
情報化時代において、人は情報に対する分析的な思考が必要であり、時には数学的な思考ができなければなりません。
さまざまなミッションがある複雑なコンピューターゲームも知能に影響を与えます。
東洋人とアメリカ人の認知能力を比較する研究で、アジア系アメリカ人は全般的にヨーロッパ系アメリカ人より専門的で技術的な管理者になる可能性が高いです。これは遺伝子のためではなく文化的な違いのためです。東洋では教育が非常に重要視されており、親は子供の成績を非常に重視するからです。
5講 講義まとめ#
知能に関する誤解「知能(IQ)は遺伝だ」
- 家庭環境、親との関係が知能に影響
- 論理的思考方式は初等教育過程で形成
遺伝と環境の影響力に対する誤解
- 遺伝子検査の結果、遺伝子と知能数値は関係ない
- 黒人と白人の知能差は遺伝の影響ではなく環境の問題
教育に対する東西のアプローチの違い
- ヨーロッパ vs アジア系の認知能力の差は確かに大きいが、遺伝子とは無関係
- 儒教を含む文化的差異のため
知能(IQ)が上昇した理由
- 産業革命:業務のために読み書きと計算能力が向上
- 情報革命:分析的思考と数学的思考が求められ、より多くの学校が必要に
The greater part of human pain is unnecessary. It is self-created as long as the unobserved mind runs your life.
— Eckhart Tolle